El calvario de Margarita López, una indígena tzotzil (ser pobre, ser mujer y ser indígena en México)

(Otro caso dramático y típico, por desgracia, de lo que es ser mujer, ser indígena y ser pobre en el México neoliberal, en un estado, Chiapas, donde gobierna la pseudo izquierda)

Isaín Mandujano (Proceso)

La indígena tzotzil Margarita López Gómez. Foto: Patricia Chandomí

La presión de grupos civiles y activistas de redes sociales lograron que esta tarde obtuviera su libertad la indígena tzotzil Margarita López Gómez, quien estuvo siete años en prisión sentenciada por la muerte de su esposo.

Sin embargo, el caso de Margarita es emblemático por las irregularidades denunciadas durante su proceso.

Madre de siete hijos, la indígena fue sentenciada en 2005 por la muerte de su esposo Juan Velasco López; primero estuvo cuatro años en una solitaria cárcel de Venustiano Carranza, donde fue víctima de violación, y luego, en 2008, estuvo en el penal 5 de San Cristóbal de las Casas, de donde esta tarde fue puesta en libertad.

Tuxtla Gutiérrez, Chis.- Indígena monolingüe al entrar a prisión, el caso de Margarita es uno de los más trágicos documentados por el Centro de Derechos Humanos de la Mujer de Chiapas (CDMCH), un organismo no gubernamental con sede en San Cristóbal de las Casas.

Margarita fue víctima de la venta de mujeres, una costumbre muy común en muchos pueblos indígenas de Chiapas; fue violada, golpeada y llevada al alcoholismo por su pareja. Además, padeció la poligamia y la violación de una hija, entre otras vejaciones.

Originaria del paraje de Tojchuctik, municipio de Mitontic, uno de los más pobres y marginados de Chiapas, Margarita fue llevada por su pareja al rancho Chincuyal, en la colonia Montecristo del municipio de Venustiano Carranza, donde empezó su calvario.

Además de procrear con Margarita seis hijos, Juan Velasco se hizo de otra esposa y a ambas las hizo compartir el mismo hogar; su segunda mujer fue Juana Santiz Méndez, originaria de Betania, municipio de Teopisca, con quien procreó otros seis hijos.

Víctima del alcoholismo, Juan arrastró al vicio a sus dos esposas y a la mayor de las hijas que tuvo con Margarita, Sonia, a la que violó desde los ocho años hasta que tuvo un hijo con ella, a los escasos 12 años.

Sin embargo, ahí no paró todo: al año y medio de que Sonia tuvo la primera hija de su padre, volvió a parir de nuevo.

Juan Velasco era un alcohólico desobligado que golpeaba a sus tres mujeres, quienes a pesar de haber buscado justicia nunca pudieron obtenerla.

Sonia, a sus 15 años, decidió acabar con la vida de su padre y violador; entonces tomó un garrote del fogón y acabó con él.

Mientras se investigaba el homicidio, las tres mujeres, Margarita, Sonia y Juana, dejaron el hogar junto con sus 14 niños; Juana se fue a la cabecera municipal de Carranza con sus seis hijos, y Margarita y Sonia regresaron a Mitontic.

Sin embargo, las tres mujeres fueron apresadas y empezó el proceso penal contra ellas.

Juana fue encarcelada por encubrimiento y Sonia fue trasladada al Centro de Readaptación para Menores Villa Crisol; la menor pasa dos años y medio de su vida en este lugar y luego queda libre.

En cambio, Margarita fue enviada a la cárcel preventiva de Carranza con una sentencia de 15 años, de donde en el 2008 se fue a San Cristóbal de las Casas, donde sufrió una violación y tuvo otro hijo.

Tras darse a conocer su caso en las redes sociales y por la periodista Patricia Chandomí, de la agencia de noticias de la mujer Cimac, el tema fue retomado por la Secretaría para el Desarrollo y el Empoderamiento de la Mujer (Sedem) de Chiapas, que pidió al Poder Judicial estatal intervenir y decretar la liberación de Margarita.

Finalmente, hoy quedó libre la indígena tzotzil, quien fue recibida a las afueras del penal por activistas y representantes del CDMCH.

Mientras, el gobierno de Chiapas dijo hoy que le ha ofrecido a Margarita atención psicológica y apoyo económico para que pueda reiniciar su vida en libertad.

En lo que va del sexenio, unas 80 mujeres –destacó el gobierno estatal– han sido puestas en libertad y al menos 17 de ellas son indígenas.

Fuente: Proceso

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2 Comments to “El calvario de Margarita López, una indígena tzotzil (ser pobre, ser mujer y ser indígena en México)”

  1. Yo diría que más bien es otro ejemplo de lo que significa pertenecer a la clase explotada en este sistema (capitalista). La pobreza es la consecuencia de un sistema donde prevalecen relaciones sociales de producción basadas en la explotación del trabajo asalariado.Mientras no se sustituyan esas relaciones de producción la pobreza no desaparecerá, y casos como el de Margarita seguirán sucediendo Ad infinitum.

    La igualdad entre los seres humanos, sin importar origen étnico o genero, sólo sera posible después de la abolición del capitalismo.

  2. todo en contra de los más pobres, sobre todo las mujeres tienen el maltratador y si denuncian, la policia no hace nada!